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可以说，跟佛平等平等。但是，如果你闻经说法，照着法告诉我们的方法去做，或者念佛了、或者拜忏了、或者修观了，从你的心里头转变了，从理即佛，到名字即佛，再就是观行即佛。观行就是：依照佛的教导，你去修。这个修...
梦参老和尚
普贤行愿品|梦参
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/09135628469.html
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半个月，僧人要做一次这样的忏悔，这种忏悔叫作法忏。
第二种叫取相忏。通过拜忏，如拜水忏、拜梁皇忏的形式，之后，你的心才能清净、安乐、轻松。不然，心里老是有一种负担。罪业的包袱没有放下，心情就会沉重...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/09334632376.html
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，还必须开光洒净之，那您家中佛堂或坛城四周方圆百尺之内必祥光普照，大地光明，邪妖恶灵不侵，龙天护法善神也会来护佑您的。
如果您对于佛像及坛城之礼供方法，以及如何的拜佛、拜忏、密行等，想要作...
许景量 著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180939145.html
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？以下略举四点作说明。 （1）歧路亡羊：‘只靠（持名）念佛，就能往生？是否就是这样？’在信众中，难免有些人会生起这种疑虑而心无定见，结果弄成多经多咒，又是拜忏又作法会，好不热闹。其实，路多易迷，又...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223739472.html
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等），早晚功课的时间比平时长一些，午前还须在佛前举行供奉食物仪式。香火旺的寺院还常常须应信众要求举行一些佛事，如打普佛、放焰口、诵经、拜忏、打水陆等。有的寺院每年还定期举办念佛七或禅七，即多数僧人放下...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23261539741.html
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阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益！’佛为说偈：‘欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。’”修心之法众多，如念佛、诵经、拜忏等，但最重要和有效的对治方法还是于禅定...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23261639742.html
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有道理的，我还要讲一句话：我们常念‘愿消三障诸烦恼’，三障就是惑、业、苦，有时说是烦恼障、业障、所知障。请问那一个障先消？你看现在的佛教徒，只要听说什么法会可以消业障，就一窝蜂去做，放生、朝山、拜忏、诵经...
宏印法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305640092.html
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跪著供养最殊胜(若有病痛或年长者，勿勉强)，这样施主受益最大。 二十六、有很多、很多佛，菩萨，僧宝们，在接受布施供养后，花很多时间拜忏、礼佛、念佛、念经、持咒、禅修、密修或立牌位消灾……等，各种修持...
度能法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312740128.html
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礼拜 供养 供献 诵经 还愿 拜忏 ...
梁晓虹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393140753.html
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为救拔亡灵，使其超脱苦难，请僧为亡者诵经拜忏，称为超荐。随堂超荐乃于寺院举行念佛共修，或例行法会时随堂举行的超荐法会。 寺院举办法会之际，信徒出资斋请与会大众，藉之广结善缘，称为打斋供众。 以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443441093.html